果相

阿赖耶识三相之一。即有情总报之果体，第八阿赖耶识之真异熟也。成唯识论二曰：“此是能引诸界趣生，善不善业异熟果故，说名异熟。离此命根众同分等恒时相续胜异熟果，不可得故。此即显示初能变识所有果相，此识果相虽多住多种，异熟宽不共，故偏说之。”盖第八识显过去善不善业之异熟果体，同时小乘萨婆多部等以命根及众同分等为异熟之身体，然此等有间断。不恒相续。故不可名为真异熟。

术语类

• 依义不依语
• 禅和者
• 当生爱
• 对告众
• 心一境性
• 音响忍
• 冥道
• 正心
• 三阿僧祇劫
• 实相慧
• 小三灾
• 宿住随念智证通
• 现成公案
• 尸罗
• 三杂染
• 不定观
• 忍辱地
• 四亲近
• 物机
• 于谛
• 变化法身
• [蔼-言+月]
• 法供养
• 放光动地
• 小乘三藏
• 悉昙四十二字门
• 摄僧界
• 具戒地
• 一行三昧
• 默然